कांच का इतिहास: मध्य युग (भाग 3)

मध्य युग, जिसे अंधेरे युग के रूप में भी जाना जाता है, लगभग 5 वीं से 15 वीं शताब्दी के अंत तक रहता है। यह पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन और पुनर्जागरण और खोज के युग में संक्रमण के साथ शुरू होता है।

और कांच और इतिहास कुछ हद तक साथ-साथ चलते हैं।

रोमन साम्राज्य के पतन के बाद कैरोलिंगियन साम्राज्य का उदय हुआ, जो प्रारंभिक मध्य युग के दौरान पश्चिमी और मध्य यूरोप में एक बड़ा फ्रैंकिश-प्रभुत्व वाला साम्राज्य था। हालांकि कैरोलिंगियन काल उच्च संस्कृति और सभ्यता का युग नहीं था, कांच निर्माण तकनीक में भी कई विकास हुए, विशेष रूप से उड़ाने और उत्कीर्णन तकनीक।

इस सहस्राब्दी के दौरान यूरोप में गहन परिवर्तन हुए, जिनमें लगातार युद्ध, जनसंख्या में गिरावट, केंद्रीकृत अधिकार का पतन, और सबसे महत्वपूर्ण, धार्मिक शक्ति में वृद्धि हुई, जिसने बीजान्टिन ग्लास और इस्लामिक ग्लास के विकास में योगदान करने में मदद की।

330 में, रोमन सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट ने बीजान्टियम को एक "न्यू रोम" की साइट के रूप में चुना, जिसका नाम राजधानी कॉन्स्टेंटिनोपल था। उन्होंने वहां बीजान्टिन साम्राज्य (पूर्वी रोमन साम्राज्य) की स्थापना की, जो 1453 में ओटोमन साम्राज्य के गिरने तक अतिरिक्त एक हजार वर्षों तक अस्तित्व में रहा। कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट ने भी ईसाई धर्म को रोम के आधिकारिक धर्म के रूप में स्थापित किया। उस समय कई चर्च बनाए गए थे, जिनमें से अधिकांश आज भी अच्छी तरह से संरक्षित हैं। और बीजान्टिन ग्लास तब फला-फूला।

7वीं शताब्दी की शुरुआत में, इस्लाम की स्थापना मुहम्मद ने मक्का में अरब प्रायद्वीप में की थी। और ८वीं शताब्दी तक, चार इस्लामी खलीफाओं में से दूसरा, उमय्यद खलीफा, पश्चिम में इबेरिया से पूर्व में सिंधु नदी तक फैल गया, जिससे इस्लामी स्वर्ण युग की ओर अग्रसर हुआ। संयुक्त यहूदी संस्कृति, ग्रीको-रोमन संस्कृति और ईरानी संस्कृति पूरी तरह से, मुस्लिम दुनिया में कांच निर्माण तकनीक ने भी मिस्र, रोमन और फारसी शैलियों की खूबियों से समझौता किया। और इस्लामिक ग्लास तब लोकप्रिय हुआ।

बीजान्टिन ग्लास और इस्लामिक ग्लास की लोकप्रियता के साथ, नई ग्लास निर्माण प्रौद्योगिकियां उभरीं, अर्थात् सना हुआ ग्लास और तामचीनी ग्लास।

सना हुआ ग्लास एक तरह का रंगीन और पेंट किया हुआ ग्लास होता है। ऐसा माना जाता है कि कला रूप प्राचीन मिस्र और प्राचीन रोम में उत्पन्न होता है, और 1150 और 1500 के बीच अपने चरम पर पहुंच जाता है। कांच बनाने के लिए मूल सामग्री रेत और लकड़ी की राख (पोटाश) हैं। मिश्रण को एक तरल में पिघलाया जाता है, जो ठंडा होने पर कांच बन जाता है। कांच को रंगने के लिए, कुछ पाउडर धातुओं को मिश्रण में मिलाया जाता है जबकि कांच अभी भी पिघला हुआ है। पिघला हुआ कांच सॉसेज के आकार में उड़ाया जा सकता है, फिर एक शीट में चपटा होने से पहले किनारे पर काट दिया जा सकता है; इसे एक पोंटिल लोहे के साथ एक गोल शीट (मुकुट) में भी काटा जा सकता है।

मध्य युग में, सना हुआ ग्लास लगभग विशेष रूप से चर्चों और अन्य महत्वपूर्ण धार्मिक इमारतों की खिड़कियों पर लगाया जाता था। बोर्ड के एक टुकड़े पर खींची गई डिज़ाइन के ऊपर रंगीन कांच के विभिन्न टुकड़ों को व्यवस्थित करके एक खिड़की की सचित्र छवि बनाई गई थी। यदि छाया या रूपरेखा जैसे बारीक विवरण की आवश्यकता होती है, तो कलाकार ने उन्हें कांच पर काले रंग से रंग दिया।

एक चर्च में सना हुआ ग्लास खिड़कियों का उद्देश्य उनकी सेटिंग की सुंदरता को बढ़ाना और दर्शकों को कथा या प्रतीकात्मकता के माध्यम से सूचित करना था। मध्यकाल में धार्मिक शिक्षा का बहुत महत्व था। चर्च को समाज में सर्वोच्च अधिकार के रूप में माना जाता था, और मोक्ष प्राप्त करने के लिए, भगवान के वचन का पालन करना चाहिए। प्रकाश धार्मिक आंकड़ों का भी प्रतीक था, जो पुराने नियम में अच्छाई और परमेश्वर की सुरक्षा का प्रतिनिधित्व करता था। तो उस समय खिड़कियों को गहरे धार्मिक महत्व के साथ निवेशित किया गया था।

माना जाता है कि ऑग्सबर्ग कैथेड्रल में सबसे पुरानी मौजूदा सना हुआ ग्लास खिड़कियां हैं, जिसमें भविष्यद्वक्ताओं डैनियल, होशे और जोनास, भविष्यवक्ता राजा डेविड और, देर से मध्ययुगीन प्रतिलिपि में, मूसा के सामने, सम्मानजनक प्रतिनिधित्व शामिल हैं।

हम "तामचीनी" शब्द का उपयोग धातु, पत्थर, चीनी मिट्टी की चीज़ें और अन्य सामग्रियों से जुड़े रंगीन कांच के एक बहुत ही सुंदर संयोजन को चिह्नित करने के लिए करते हैं जो निर्माण प्रक्रिया के लिए आवश्यक उच्च तापमान का सामना कर सकते हैं। तामचीनी सतहों और सजावटी तत्वों में उच्च रासायनिक और यांत्रिक प्रतिरोध होता है, जो उन्हें उच्च आर्द्रता और रासायनिक रूप से आक्रामक वातावरण के लिए प्रतिरोधी बनाता है।

13 वीं शताब्दी से इस्लामी मामलुक साम्राज्य में तामचीनी कांच दिखाई दिया, और ज्यादातर मस्जिद दीपक के लिए इस्तेमाल किया गया था, लेकिन विभिन्न प्रकार के कटोरे और पीने के बर्तन भी थे। गिल्डिंग को अक्सर एनामेल्स के साथ जोड़ा जाता था। चित्रित सजावट आम तौर पर अमूर्त, या शिलालेख थी, लेकिन कभी-कभी इसमें आंकड़े शामिल होते थे।

इस काल में मस्जिद के दीयों का आकार बहुत मानक था। उपयोग में होने पर अपने लग्स के माध्यम से हवा में निलंबित होने के बावजूद, उनके पास एक व्यापक पैर, एक गोल केंद्रीय शरीर और एक विस्तृत चमचमाता हुआ मुंह था। तेल से भरे हुए, उन्होंने न केवल मस्जिदों बल्कि मदरसों और मकबरों जैसे समान स्थानों को भी जलाया। मस्जिद के दीयों में आमतौर पर कुरान की रोशनी की आयत लिखी होती थी और अक्सर दाता के नाम और शीर्षक के साथ-साथ शासन करने वाले सुल्तान का नाम भी दर्ज किया जाता था। जैसा कि मुस्लिम शासकों के पास अर्ध-हेरलडीक ब्लेज़न थे, इन्हें अक्सर चित्रित किया जाता था।